記載閃、含和雅弗的後代，再次說明神在洪水後對挪亞的祝福應驗了。

自洪水以後，人類過着漂流的生活，後來他們到了示拿地的一片平原，就定居下來。他們商議建築一座城和一座塔，塔頂要通天，目的是要為自己立名。人類又一次試圖將自己變成神！

神『降臨』並『下去』變亂他們的語言，使他們彼此不能溝通，結果『就停止建造那城』，他們並按自己的語言分散各地。

閃的後代引介亞伯蘭的出現，也是神拯救計劃的開始。

反省：

人的罪性似乎消滅不了，經常試圖潛越神所定的界限，想自己成為神。讓我們經常檢視自己，求神引導我們的生活及行事，凡事讓主居首位。

亞伯蘭75歲時，神的呼召臨到他，吩咐他『離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。』亞伯蘭憑着信順服神的吩咐，帶同妻子及侄兒一起離開。

當亞伯蘭途經迦南地，遇上當地饑荒，於是就下到埃及，卻險被法老奪去自己的妻子，最終神親自出手相助才化險為夷。神滿有恩典，祂悅納亞伯蘭的信心，同時也接納他的不完全。

後來，亞伯蘭返回迦南地，但因當地的水糧不夠與侄兒羅得的牲畜平分，於是提出兩人分開，並先讓羅得選擇地方。

金句：

『因着信，亞伯拉罕蒙召的時候就遵命出去，往將來要承受為基業的地方去；他出去的時候還不知往哪裏去。』（來十一8）

羅得遷居所多瑪，剛巧遇上迦南地五王與四王交戰，結果羅得全家被敵軍擄走。亞伯蘭決定率領家丁318人前往營救，靠着神的幫助，最終將羅得全家救回。撒冷王麥基洗德直接道出了亞伯蘭的得勝並非出於人，乃出於神。面對所多瑪王呈上對亞伯蘭的餽贈，亞伯蘭除了將其中十分之一分給麥基洗德王外，其餘均不收納，以免所多瑪多王說：『是我使亞伯蘭富足！』

此事之後，神再次向亞伯蘭立約，即使亞伯蘭仍擔憂自己無子，未知如何實現神的應許，但亞伯蘭仍堅信神的應許，神最後答允亞伯蘭的要求，在異象中給予他證據，表明神的應許必實現。

金句：

『亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此算為他的義。』（創十五6）

亞伯蘭85歲時，妻子撒萊仍沒有生育，情急之下，撒萊以侍女埃及人夏甲代她生子；結果夏甲懷孕，卻因此而輕視撒萊。在撒萊的訴苦之下，亞伯蘭只好任由她處置夏甲。夏甲因忍受不住撒萊的苦待，於是逃走。神的使者主動在曠野書珥路上向她顯現，並應許她必要生一個兒子，起名叫以實瑪利，表示神聽見她的苦情，並囑咐夏甲回到主母撒萊那裏。

到亞伯蘭99歲，神再度向亞伯蘭顯現，再次確認和保證祂先前所應許亞伯蘭的必會實現，並將亞伯蘭改名為『亞伯拉罕』，意為『多國之父』，更以割禮為記號，成為神與他立約的證據。

反省：

如果亞伯拉罕被稱為『信心之父』，在此刻，夏甲面對神給她的『應許』，她仍可稱祂為『看顧人的神』，究竟誰對神更有信心？

神與兩位天使向亞伯拉罕顯現，首先告訴亞伯拉罕『明年這候』撒拉會為他生一個兒子。面對這個預言（應許），撒拉的反應是『竊笑』，神卻提醒她：『耶和華豈有難成的事嗎？』

接着，神告訴亞伯拉罕祂要毀滅所多瑪和蛾摩拉，但因亞伯拉罕知道侄兒羅得仍住在所多瑪，於是他便根據神的公義屬性，有步驟地向神求情。最後，兩名天使來到所多瑪，羅得接待他們，卻令城裏的居民群起騷亂，最終天使決定要徹底毀滅二城，並囑咐羅得盡快離開，在天使多番催迫下，羅得與兩個女兒最後逃到山上。羅得的妻子因戀慕所多瑪，而結果變成一根鹽柱。

反省：

神既是守約施慈愛的神，祂所應許的永不落空，加上『耶和華豈有難成的事嗎？』弟兄姊妹，這對你有何提醒呢？你願意全然信靠祂嗎？