讀經 5月15日 至 5月19日

5月15日:申命記27章

  《申命記》二十七章,摩西吩咐當以色列人過了約旦河進入迦南應許地後,要在以巴路山築一座壇,提醒全部以色列人遵守神的命令。一半支派的人要站在以巴路山,宣告違背神之人將招致的咒詛(流便、迦得、亞設、西布倫、但、拿弗他利);一半支派的人要站在基利心山,宣告順服神之人將領受的祝福(西緬、利未、猶大、以薩迦、約瑟、便雅憫)。

  當宣造違背神之人將招致的咒詛時,每宣告一項,子民的回應是『阿們』,『阿們』的意思是『真實的』/『誠心所願』,代表子民願意接受神所定下的誡命、律例、典章。

反省:

弟兄姊妹,祝福和咒詛都是神帶給子民的,神的祝福是屬於那些行祂的道路中的人。你願意行在神的旨意中嗎?你願意成為一個被神祝福的人嗎?

5月16日:申命記28章

  《申命記》二十八章,是一篇祝福與咒詛的對比,祝福的共有14節經文,而咒詛的卻有54節經文。

  祝福的條件,是『留心聽從』、『謹守遵行』(二十八1-2,9,13-14);咒詛的條件,是『不聽從』、『不謹守遵行』(二十八15,45-46,58)。

  要留意的是,咒詛並不是神的報復,而是神慈愛的警告,而咒詛的目的是要教育子民,不要讓這些事發生在自己身上。而咒詛的篇幅多於祝福的篇幅(接近4倍),原因是人從失敗痛苦中學習往往比從成功快樂中學習會更深刻。

反省:

弟兄姊妹,生命蒙福或受咒詛的關鍵全在乎我們有否『留心聽從』、『謹守遵行』耶和華的誡命、律例、典章,你會如何抉擇呢?

5月17日:申命記29-30章

  《申命記》二十九章,耶和華在摩押地重新與子民立約,立約的基礎,是神過去恩典的歷史,即在曠野四十年對子民的眷顧,而立約的目的,是『你們要謹守這約的話,遵行它們,好使你們在一切所做的事上亨通。』(二十九9)

  《申命記》三十章,摩西指出神的誡命『並不困難,也不太遠...因這話離你很近,就在你口中,在你心裏,使你可以遵行。』並且,摩西語重心長地說:『看,我今日將生死禍福擺在你面前。』『我今日呼天喚地向你作見證:我已經將生與死,祝福與咒詛,擺在你面前。』

反省:

弟兄姊妹,生與死,福與禍,同樣今天擺在你面前,你會如何選擇?盼望我們每一個都『要揀選生命,好使你和你的後裔都得存活。』

5月18日:申命記31章

  《申命記》三十一章,三次預告摩西將要死亡(三十一2,14,16),所以,耶和華為子民選立了新的領袖(約書亞),並吩咐約書亞要『剛強壯膽』,應許約書亞『耶和華必在你前面行,他必親自與你同在,必不撇下你,也不丟棄你。你不要懼怕,也不要驚惶』。

  耶和華還透過摩西吩咐子民,每七年要誦讀律法一次,目的是『叫他們都得以聽見,好學習敬畏耶和華你們的神,謹守遵行這律法的一切話。』並要傳承到下一代,『你們一生的日子,在你們過約旦河得為業的地上,都要這樣做。』

反省:

弟兄姊妹,今天我們如何對待神的律法呢?我們有『聽見』嗎?我們有『謹守遵行』嗎?我們有『傳承下一代』嗎?

5月19日:申命記32章

  《申命記》三十二章,被稱為『摩西之歌』。這首詩歌的作用,是將子民過去的記憶帶到現在,以致可以塑造子民的現在及將來。

  詩歌先帶子民追想耶和華對以色列的愛,包括如鷹看顧子民並賜福給以色列人。然後訴說以色列人的忘恩負義,結果帶來耶和華的審判;當以色列人被敵人斯壓的時候,耶和華起來懲罰欺壓以色列的敵人。最後,詩歌吩咐以色列人謹守遵行神的誡命。

  本章最後,耶和華指示摩西將要死在尼波山,乃因為『在尋的曠野,加低斯的米利巴水那裏,在以色列人中沒有尊我為聖。』

反省:

弟兄姊妹,我們會否像以色列人一樣,經常對神的恩典和愛忘恩負義呢?盼望『摩西之歌』,透過以色列人的歷史,可以成為我們的鑑戒與提醒。