《列王紀上》延續《撒母耳記》的記載，並與《歷代志》互相補充。

　　本書一開始，提及『大衛王年紀老邁』，於是衍生的問題就是王位的繼承問題。大衛王的第四兒子亞多尼雅『妄自尊大』地向群臣宣告『我要作王！』此事拿單先知向拔示巴獻計，入宮見大衛王。結果，大衛王與先知拿單、祭司撒督，以及禦林軍總指揮比拿雅連成一線，正式膏所羅門為以色列的君王。

　　整個形勢完全被扭轉，亞多尼雅如今危在旦夕。但所羅門出於善意，饒了他的性命。

反省：

所羅門繼承王位乃出於神的心意：『耶和華怎樣與我主我王同在，願他照樣與所羅門同在，使他的王位比我主大衛王的王位更大。』（一37）

　　《列王紀上》第二章，一開始提到『大衛的死期臨近了』。大衛到了人生最後階段，便向所羅門作出最後的遺訓。

　　大衛的遺訓主要內容如下：主要囑咐所羅門要『照着摩西律法上所寫的行耶和華的道，謹守他的律例、誡命、典章、法度，好讓你無論做甚麼，不拘往何處去，盡都亨通。』

　　其次是吩咐所羅門要完成自己的心願，就是懲治約押流無辜人血的罪，要厚待雪中送炭的巴西萊眾子，懲罰示每侮辱大衛之罪。最後，本章結束時，所羅門一一完成了父親大衛的心願，殺了亞多尼雅、約押和示每。

反省：

大衛對兒子的遺訓，是要所羅門信靠和順服神。如果你要對下一代作出『最後的遺訓』，你又會向他們說甚麼呢？甚麼才是對下一代最重要呢？

　　《列王紀上》第三章，記載耶和華向所羅門顯現，應許他無論求甚麼，耶和華必賜給他。結果，所羅門向耶和華求『善於了解的心，可以判斷你的百姓，辨別是非。』聖經明顯記載：『所羅門因為求這事，就蒙主喜悅。』最終，耶和華賜所羅門『智慧和明辨的心』。

　　接着，因着一宗兩女子爭奪兒子的案件，顯出所羅門王『心中有神的智慧』。本章結束時，更說明神向所羅羅門王的應許已實現：『神賜給所羅門極大的智慧和聰明，以及寬闊的心，如同海邊的沙。』

反省：

所羅門王向神求一顆能夠分辨是非的心。弟兄姊妹，如果你是所羅門王，這是否也是你向上帝所求的呢？還是......

　　《列王紀上》第五章主要記載所羅門為建耶和華聖殿前的準備，就是向希蘭王立約，購買上選的黎巴嫩香柏木、寶貴的石頭、珍貴的金屬等，前後用了七年時間，將宏偉的聖殿建成。

　　值得留意的是，接着第六章一開始，就提及所羅門同時建造自己的王宮，不過卻用了十三年的時間。

　　在建造聖殿的時候，一段耶和華向所羅門的說話，值得我們留意：『論到你所建的這殿，你若遵行我的律例，謹守我的典章，遵從我的一切誡命，行在其中，我必向你應驗我所應許你父親大衛的話。我必住在以色列人中間，並不丟棄我的百姓以色列。』

反省：

美觀宏偉的建築物（教會）並不能確保上帝的祝福與臨在，上帝賜福給所羅門和百姓的條件是他們必須順服。這對我們有甚麼提醒呢？

　　《列王紀上》第七章，主要記載所羅門王建造自己的王宮需時十三年（差不多是建造聖殿的一位時間）；還有記載所羅門派戶蘭（銅匠，滿有智慧、聰明、技能，善作各樣的銅器）來為王做一切的工（包括王宮及聖殿）。

　　當中經文詳細記載建造的內容有：兩根桐柱、銅海、十個銅座和銅盆，還有盆、鏟子和盤子。然後，經文記載所羅門王又為耶和華的殿造了各樣器皿，包括：金壇、供桌、純金燈臺、杯、鉗子、盤子、勺子、火盆等等。當所羅門完了耶和華殿一切的工後，便把大衛分別為聖的金銀和器皿都放入耶和華殿的庫房裏。

反省：

耶和華喜悅殿的建立是因它有助子民信仰之建立，神的心一直在於建立子民，建築物只是工具，可惜所羅門王顛倒了，沒有把最重要的事放在首位！