約瑟繼先前設計試兄長們後，約瑟再次故意以銀杯嫁禍便雅憫，目的是考驗他們兄弟之情。結果猶大為了父親的緣故，願意代替弟弟便雅憫成為階下囚。約瑟知道眼前這班兄長們，已經徹底改變了。

　　最後，約瑟終於與兄弟們相認，並且認定他們確實曾經將他『賣』到埃及，但其實，神卻是為了保存他們一家的性命，才將約瑟『差』來此地。

　　然後，約瑟吩咐兄長們立即回迦南地，接父親雅各全家到埃及定居。

反省：

約瑟的生命，是由『賣』到『差』的轉化，一方面他沒有否認『賣』，但卻轉化為神的工作『差』，這個生命的轉化可否為你帶來震撼呢？

　　雅各知道約瑟仍然生存，便舉家前往埃及。但雅各先到別是巴，向神獻祭。神就在這夜向雅各說話，再次重申神向他的應許：『不要害怕下埃及去，因為我必使你在那裏成為大國。我要和你同下埃及去，也定帶你上來；約瑟要親手合上你的眼睛。』對雅各來說，這是無比的祝福和安慰，一方面是神親自向雅各保證，此行是神與他們同去，不用害怕；另一方面，神保證雅各可以在愛子約瑟（一個失而復得的愛子）面前安詳離世。

　　雅各舉家到埃及後，在約瑟的安排下，可以定居在歌珊地，並準備見法老。

反省：

雅各的一生是活在神的應許和祝福之中，你和我的生活又如何呢？我們手中所握緊的是哪些神的應許，並以之過我們的生活呢？

　　因着約瑟的緣故，法老准許雅各一家在埃及定居。神藉約瑟大施拯救，不單保存了雅各（以色列人）的生命，更為全埃及地帶來祝福，約瑟管理埃及地，使民眾可以安然地渡過饑荒。

　　以色列人在埃及開始安定，並且繁衍昌盛，見證着神的祝福和應許的陸續實現。

　　雅各知道自己自己在世的日子不多，於是便祝福約瑟的兩個兒子。祝福時，雅各故意將約瑟的幼子以法蓮置於長子瑪拿西之上，並重申神給他的應許。

反省：

雅各在晚年深深體會神是一生牧養他的神，更顯示出他對神的信心，你對神的信心，隨着歲月流逝有甚麼樣的轉變呢？是增長？還是減退呢？

　　雅各終於走到人生的盡頭了，雅各臨終前，逐一為十二個兒子祝福，並預告他們的後代將來在應許之地的情況。其中特別對猶大的預言，雅各知道神要在猶大的後裔中興起掌權的君王；並有一天會有一位萬民都歸順的君王要來到。而對約瑟的祝福，與約瑟一生對神的庇度有着密切的關係，約瑟將有無數的後代，並將得勝敵人，因着有神的幫助，自然界也給他們效力。

　　雅各一生147歲，兒子們為他守喪。約瑟的哥哥們因着父親的離世，擔心約瑟會向他們報復，但約瑟的回應是：『我豈能代替神呢？』並再次表明自己在受苦中才真正體察神的意思。

金句：

『從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要使許多百姓得以存活，成就今日的光景。』（創五十20）

　　雅各舉家移居埃及，在神的祝福下，他們繁衍昌盛，可是卻招來新法老（不認識約瑟）的迫害，先是加重對以色列人的奴役，見不收效，再命令收生婆殺砉以色列的新生男嬰，最後，更直接將所有以色列的新生男嬰『丟到尼羅河裏去』。

　　在神的安排下，摩西就是在這樣的處境下出生。摩西憑着他有信心的母親，將他匿藏三個月，然後將他放在尼羅河，沿水流而巧妙地漂到王宮內，並得到法老女兒的收養，更奇妙的是，摩西的母親能夠被安排成摩西的乳娘。到摩西長大後，因着一次為救同胞而殺了埃及人，被迫逃亡，遂在米甸牧羊定居、娶妻生兒。

反省：

盛載摩西的『蒲草箱』，原文與《創世記》中『方舟』是同一字，特性是沒有舵，在神的掌管和護航下，終達平安之境。你人生的舵是由誰掌呢？